【歐樺飾家】|| 一方自然之境,演繹醉美的現(xiàn)代東方!
日期:
2020-12-30
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“采菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明詩中恬淡閑適的心境道出了家的理想狀態(tài)。這與美時(shí)美客設(shè)計(jì)總監(jiān)何小龍的創(chuàng)作理念很是一致——“我在做文山光大君庭的軟裝設(shè)計(jì)過程中,并沒有融入多么高深的技巧與象征,我想得很純粹,回歸生活本真,簡(jiǎn)單而干凈。”文山光大君庭坐落在人稱世外桃源的云南文山,坐擁城市前沿的繁華靜處,以現(xiàn)代之形續(xù)寫東方美學(xué)的精神內(nèi)核,詮釋一處契合城市雅貴內(nèi)心之所向的現(xiàn)代中式人居空間,給予懂生活的人一處歸心之所,尋得生活之本真含義。整體空間設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)約,具親和力的造型和純粹的色彩,取其神韻、存其風(fēng)骨,雅靜而又不乏時(shí)尚,皆透露出對(duì)自然本真的崇尚與回歸,讓人不禁放慢腳步享受詩意的生活。陳設(shè)同樣有著簡(jiǎn)約感官的設(shè)計(jì),纖細(xì)輕盈的輪廓,搭配光影的變化,婉約別致,優(yōu)雅質(zhì)樸的材質(zhì)構(gòu)建了空間的氣質(zhì),將現(xiàn)代語言與傳統(tǒng)文化得以融合,極簡(jiǎn)之美又注入了東方韻味的意境。餐廳設(shè)計(jì)井然有序,場(chǎng)景既有現(xiàn)代生活的審美格調(diào),又不失人間煙火氣。源于設(shè)計(jì)師對(duì)于傳統(tǒng)生活方式回歸的美好期許。注重家人面對(duì)面相聚、情感互通與精神交流,彰顯中國(guó)人的餐宴情調(diào)與品味。
影逐光的茶室為主人公辟置一處獨(dú)享空間。閑默的格調(diào)與散落而下的婆娑葉片,以無拘的現(xiàn)代語言詮釋自然,宛若天成。用藝術(shù)的手法造景,令空間不僅顯示出文化底蘊(yùn),更有獨(dú)一無二的個(gè)性表達(dá)。虛與實(shí)的相互作用,猶如山居長(zhǎng)卷中的閑然筆觸,流露自然情懷,植物與立體藝術(shù)品的相互借景,皴法了了,情趣怡然。主臥的設(shè)計(jì)主張清幽淡雅,床頭山水環(huán)繞卻如同古代文人一般不顯山不露水。絲質(zhì)與棉麻床品頗具質(zhì)感,水墨掛畫、書卷、花卉、瓷具、陶馬等各類小品擺設(shè)其中,相映成趣,空間氣質(zhì)盈盈。陽光散透過紗簾,變得細(xì)碎而溫婉,營(yíng)造出怡情養(yǎng)心的居室環(huán)境。自然內(nèi)斂的木色與灰色無時(shí)無刻不在滲透著東方美學(xué)的典雅與寧靜,不是單一的休憩場(chǎng)所,更是一場(chǎng)藝術(shù)與文化的尋根之旅,方寸天地之間有小我,亦有大我。
軟的坐榻、紙上未干的字跡、、留白的山水畫……設(shè)計(jì)在有限的空間內(nèi)構(gòu)建日常生活方式的詩性時(shí)間,安放居住者的靈魂與情感,這個(gè)詩性時(shí)間是循環(huán)的、永恒的、私人的、靜謐而安然設(shè)計(jì)師所創(chuàng)造、所啟發(fā)的,正是現(xiàn)代人對(duì)于東方美學(xué)、東方生活的精神回歸。賦予我們?cè)丛床粩嗟乃囆g(shù)靈感。以古寫今,用現(xiàn)代的手法表達(dá)中式美學(xué),照進(jìn)人內(nèi)心深處對(duì)于東方生活的向往,為當(dāng)代生活帶來古韻今用的新意。
家具、布藝、壁紙、飾品等室內(nèi)軟裝產(chǎn)品上萬平米實(shí)景呈現(xiàn),數(shù)以萬計(jì)的品種為您量身------歐樺30年 創(chuàng)造品位生活------
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